نماینده قم در مجلس به گزارش اخیر پزشکیان درباره شرایط کشور، واکنشی کنایهآمیز نشان داد.
۱۸۴ مطلب
نماینده قم در مجلس به گزارش اخیر پزشکیان درباره شرایط کشور، واکنشی کنایهآمیز نشان داد.
در ایران پایداری چی ها دارند خود را می کشند و می گویند باید کشت و کشتار شود.این ها معتقدند آن هایی که صلح کردند را باید کشت. اما آیا جامعه هم با این ها موافق است؟اقلیتی رادیکال هستند و اقلیتی دیگر هم بنیادگرای غربی هستند اما اکثریت کجا هستند؟مگر ما قدیم تر در ایران بی حجاب و با حجاب نداشتیم؟ چرا الان متعجبیم؟ما زمانی تلاش کردیم جامعه را یکسان کنیم ولی شکست خوردیم.
دو نگاه به جنگ اخیر وجود دارد؛ یک نگاه خواهان ادامه آن تا پیروزی نهایی است و اعتقاد دارد که ما پشت خیمه دشمن رسیدیم. نگاه دیگر تلاش میکند شانس پایان دادن به جنگ از طریق دیپلماسی را امتحان کند.
عضو کمیسیون امور داخلی کشور و شورا های مجلس شورای اسلامی گفت: به طور کلی موافق CFT هستیم اما مشکل اساسی این است که آمریکا، مصادیق را طوری تعریف میکند که گروههای مبارز و ضد صهیونیستی مانند حزبالله، حماس و حتی نیروهای یمن را تروریست مینامد.
برخی حامیان دولت تلاش کردند از این صحبتهای رهبر انقلاب به نفع دولت بهرهبرداری کنند و تندروهای مخالف دولت نیز از در دیگری وارد شدند.
راهبردیترین اشتباه دبیرکل جبهه پایداری انقلاب اسلامی و جریان فکری او، این است که تصور میکنند امکان اشتباه ندارند. نکته جالب توجه این که در اعتقادات و آموزههای دینی ما، تنها معصومین از اشتباه و خطا مبرا هستند.
سابقه این اظهارات به قدری زیاد است که در زمان طرح لایحه جنجالی اخیر برای مقابله انتشار اخبار و ادعاهای خلاف واقع، یکی از واکنشهای طنز این بود که نمایندگان مجلس هم با قانون درگیر میشوند. گاهی نحوه نشستن یک نماینده، یا حتی ورزش کردن او در صحن میتواند سوژهای عجیب باشد. مثلاً مسعود پزشکیان یکی از افرادی بود که دوران مجلس در صحن ورزش میکرد. گریه یک نماینده عضو پایداری در زمان تصویب برجام، درگیری فیزیکی موقع استیضاح یک وزیر، ادعای بزرگ یا گمراهکننده، قاب کردن عکس قالیباف پشت سکان هواپیما در…
روزنامه جام جم در آخرین شماره خود، از طرحی خاص به عنوان عکس یک استفاده کرد که بمباران ساختمان شیشهای صداوسیما توسط اسرائیل را کنار انتقادها از سازمان قرار میداد.
پزشکیان مانند بسیاری سیاستمداران دیگر در ایران و جهان، نقاط ضعف و قوت زیادی دارد. اما میتوان رفتاری که با او میشود را یکی از نوادر تاریخ سیاست در ایران دانست.
تا خواستم از این اتفاق تعجب کنم، یاد نکاتی افتادم و از این که خواستم تعجب کنم، بیشتر از قبل تعجب کردم. اولش خواستم بنویسم «یارو را توی ده راه نمیدادند، سراغ خانه کدخدا را میگرفت.» بعد به خودم گفتم مرد مومن کجای کاری؟ آن کسی که میخواهد برود توی آن ده و کدخدا را ببیند و حتی کدخدا بشود، باید اول از زیر سایه آقاسعید رد شده باشد.
