آذر منصوری نوشت: زمان تصویب قانون موسوم به حجاب و عفاف هم مکرر گفتیم این قانون تشدید رویکردی است که در عمل بارها شکست خورده است.
۱۶۳ مطلب
آذر منصوری نوشت: زمان تصویب قانون موسوم به حجاب و عفاف هم مکرر گفتیم این قانون تشدید رویکردی است که در عمل بارها شکست خورده است.
«هر شخصی در انظار عمومی معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است اعم از فضای حقیقی یا مجازی مرتکب بدپوششی شود، در مرتبه اول از طریق سامانههای هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانکهای اطلاعاتی اطمینانآور و احراز هویت قطعی مرتکب معادل دوسوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و لیکن أخذ جریمه مذکور برای مدت سه سال معلق میشود و با استفاده از سامانههای هوشمند یا پیامک با پست به وی اعلام میشود.»
قانون هرچه باشد، حتماً در موضوع نظم و نسقدادن به عفاف و حجاب جامعه، موثر خواهد بود و قطعاً به دولت و قوه قضاییه کمک خواهد کرد که با دست بازتری، مدیریت بر این چالش داشته باشند. در قانون جدید، برخی محرومیتهای اجتماعی برای متخلفان تعریف شده است که حتماً در بهبود اوضاع تاثیر خواهد داشت.
آنها باید بپذیرند که فقط استفاده از واژگان مقدس و مطلوب همچون عفاف و حجاب و واژگان فرهنگ دینی یا استناد به نیتهای درونی خودشان کافی نیست تا اثربخشی صورت گیرد.
بدون مطالعات اجتماعی و انتشار مستندات و نتایج پژوهشی و بدون انجام پژوهشهای پیشا قانونگذاری و بدون بررسی آثار اجتماعی لایحه حجاب و عفاف هر گونه قانونگذاری در حوزه حجاب و عفاف، فقط به از دست رفتن سرمایه اجتماعی خواهد افزود و تجربههای ناکام قانونگذاری بیشتر و بیشتر خواهد شد.
یکی از نمایندگان مجلس با حمایت از طرح جدید مجلس درباره حجاب، آن را قانون روان و راحت توصیف کرد که قابلیت اجرا در جامعه را دارد.
آنچه به عنوان رفتار مجرمانه و کیفر مقرره در لایحه عفاف و حجاب انشاء شده است با هیچ یک از اصول و قواعد تعریف شده در نظام کیفری قابل شناسایی نبوده، بدعتی است برخلاف اصول حقوقی در امر انشاء قانون.
مصوبه مجلس درباره پوشش زنان برای اظهارنظر به آن شورا ارسال شده است. شاید راحتترین برخورد برای هر منتقد و بالاتر از آن هر براندازی این است که بخواهد این مصوبه تایید و اجرایی شود، بلکه با تداوم و تعمیق سیاستهای خودبراندازی به هدفشان برسند، ولی چه میتوان گفت که چنین اتفاقی، شکست یک ملت دارای تاریخ و فرهنگ و تمدن ارزشمند است و هیچ نیروی مسوولی به صرف مخالفت یا دشمنی با صاحبان قدرت، خود را مجاز نمیداند که از چنین سیاستهای ویرانگری دفاع نماید، به این امید که فرآیند خودبراندازی را تقویت کند.
علیرضا بیگی: در واقع ما گرفتار کثری یا کمبود قانون نیستیم بلکه ساختار رعایت قانون عفاف و حجاب مهیا نبوده است. در عین حال همانطور که در قانون آمده، تکالیف و مسئولیتهایی برای وزارتخانههای مختلف مثل وزارت ارشاد، صداوسیما، کارگروه مد، وزارت اقتصاد، وزارت ارشاد و شهرداریها در نظر گرفته شده است که فارغ از اینکه آمدن دستورالعمل اجرایی در قانون بیسابقه بوده، سبب میشود از ارزش آن و میزان تاثیرگذاریاش به شدت بکاهد.
عباس عبدی نوشت: قانون حجاب را باید قضات به اجرا بگذارند. آیا توافق مجریان از حیث تطبیق آن بر وجدان عمومی قضات کسب شده است؟ لطفا با وجدان قضات بازی نکنید.
